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Traducido por David García Claussell de:  

WTBTS and Olin R. Moyle

 

 

***WTBTS y Olin R. Moyle


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Colocado por Farkel [Keflar] el 6 de septiembre de 2000, a las 10:27:42  

En Contestación a: * *WTBTS Y OLIN R. MOYLE Colocado por Buffalo el 5 de septiembre de 2000, a las 22:20:14 

Buffalo,

Aquí te va:  

En la página 81 (cubierta-blanda) del libro en inglés Apocalypse Delayed, [‘Apocalipsis Aplazado’], por Jim Penton, se hace esta declaración sobre Olin Moyle:  

"Aunque era un abstemio, a Moyle, no se le puede acusar de ser demasiado crítico de los hábitos de bebida de sus hermanos en Betel, y él estaba bastante correcto en su apreciación sobre la auto-justificación del juez, sus acciones coléricas y sus invectivas en las mesas durante los desayunos.  Aparte de que él, simplemente estaba ávido a corregir lo que para él eran ejemplos serios de una conducta anticristiana y enfatizar que Rutherford tenía una inmediata responsabilidad de remediar las condiciones que habían causado su renuncia y protesta.  Pero Rutherford, quien ocasionalmente tenía dificultad distinguiendo su propia posición a la de Jehová ó Jesucristo, consideró la carta de Moyle nada menos como una apostasía en sí."

¿Esto les suena familiar? ¡Debería!  

Rutherford utilizó La Atalaya en inglés del 15 de octubre de 1939 (páginas 316-317) para difamar a Moyle: 

"INFORMACIÓN"   

"Recordando que éste es el tiempo cuando Dios está quitando de su organización todo lo que puede conmoverse, ‘para que queden esas cosas que son inconmovibles'  (Hebreos 12:26, 27), los miembros de la junta directiva de la SOCIEDAD DE BIBLIA & TRATADOS WATCH TOWER, para información y protección de aquellos que son devotos a la organización de Dios, solicitan que La Atalaya publique lo que sigue:  

"El 21 de julio de 1939, un papel escrito en forma de carta, firmado por O. R. Moyle, fue dejado en el escritorio de la entrada del vestíbulo de la Casa de Betel y dirigido al presidente de la Sociedad.  Puesto que ese papel involucró a la familia entera de Betel, apropiadamente se llevó ante la junta y ante la familia.  La carta, estando llena de falsedades, calumnias y declaraciones difamatorias, se condenó vigorosamente por la junta, y por todos los miembros de la familia de Betel.  La junta unánimemente adoptó la siguiente Resolución, lo cual también fue aprobado por la familia:

'En una reunión de la junta directiva de la corporación de Pensilvania y la corporación de Nueva York de la Sociedad de Biblia y Tratados sostenida en la oficina de la Sociedad en Brooklyn, NEW YORK, este día 8 de agosto de 1939, en la cual otros miembros de la familia estaban presentes, se les leyó a los indicados miembros de la junta y en la presencia de O. R. Moyle una carta fechada 21 de julio de 1939, escrita por el antedicho Moyle y dirigida al presidente de la Sociedad.'

'Durante los pasados cuatro años al escritor de esa carta se le ha confiado con materias confidenciales de la Sociedad.  Al parecer ahora el escritor de esa carta, sin excusas, mancilla a la familia de Dios en Betel, y se le identifica como uno quien habla maldad contra la organización del Señor, y quién es un murmurador y quejoso, tal como las Escrituras han predicho (Judas 4-16; 1ª Co. 4:3; Ro. 14:4).'

Noten cómo el Juez ignoró completamente lo que Moyle realmente dijo, es decir, que (básicamente) el Juez era un borrachón y cruel, un fanfarrón sin corazón.  El Juez respondió hablando enaltecido en contra de lo que ÉL personalmente hizo pero como si fuese LO MISMO que hablar mal contra la "organización del Señor".  El hombre tenía un ego que no lo soltaba.

[En una nota al calce, un amigo mío me envió recientemente esta verdadera pequeña joya:  "Durante el comienzo de los años 1920, efectivamente el siguiente anuncio se colocó al lado de un anuncio que estaba informando sobre la conferencia de Rutherford "Millones que ahora viven no morirán jamás", que decía: ‘Millones que ahora viven prefieren morir antes de oír al Juez Rutherford hablar’."]

Continúa el artículo antepuesto: 

'Los miembros de la junta directiva por este medio resienten la crítica injusta que aparece en esa carta, desaprueban al autor y sus acciones, y recomiendan que el presidente de la Sociedad inmediatamente termine la relación de  O. R. Moyle con la Sociedad como su consejero legal y como miembro de la familia de Betel.'

"Aparte del párrafo de introducción anunciando el propósito del escritor de dejar a Betel en una fecha indicada, todos los párrafos de esa carta son falsos, llenos de mentiras, y no sólo es una calumnia diabólica y una difamación contra el presidente sino contra toda la familia, y por esa razón la carta no se ha publicado por la Sociedad.  Él pidió que se publicara su carta en "Consolación", y siendo que a Moyle, se le negó, ahora hace que su difamatorio papel sea publicado y circulado entre ciertas compañías de los consagrados, causando que el mismo sea leído públicamente, y entonces por sus propias palabras llamándola lo que puede ser un 'discurso justo', él pretende estar en armonía con la Sociedad, y así engaña aun más a los incautos. Su propio posible propósito en continuar más allá con esta publicación es para justificarse a sí mismo y para 'causar divisiones entre los hermanos' ambas cosas son condenadas por la Palabra de Dios (Lucas 16:15; Ro. 16:17, 18).  Por esta razón los hermanos deben estar  advertidos. 'La carta antes mencionada cual está llena de mentiras niveladas contra los hermanos, la misma es aborrecida por Jehová; 'Seis cosas aborrece Jehová, Y aun siete abomina su alma... El testigo falso que habla mentiras, Y el que enciende rencillas entre los hermanos.' -- Prov. 6:16-19."

Nota: una vez más, el Juez no refuta ningún cargo de los que específicamente Moyle le hizo, sino que acopia todo lo que Moyle dijo junto como "calumnia diabólica", "difamación" y "llenos de mentiras".

'Al inducir a otros a unírsele en la circulación y publicación de su carta calumniadora entre los consagrados él hace que otros sean parte de su error.  Esta carta calumniadora, siendo opositora y en contra de los intereses del gobierno teocrático, sólo le agrada al Diablo y a sus agentes terrenales.'

Nota: la vieja intimidante táctica de "culpable por asociación". Al señalar la VERDAD que éste líder del tal-llamado "gobierno teocrático" era un borrachón, un delincuente y un fanfarrón abusador, Moyle estaba agradando al "Diablo".

'Durante cuatro años a Moyle se le confió con materias confidenciales de la Sociedad, y entonces, sin excusa, él arremete y difama aquellos que confiaron en él.' 

Nota: "¡Cómo se atreve! ¡No SE SUPONÍA que usted les dijese a todos, que yo soy un borracho, un delincuente y un malandrín, Olin!"

'A Judas se le confió por Jesucristo con materias confidenciales, y Judas demostró su infidelidad al facilitarle al enemigo aquello que ellos pudiesen utilizar, y lo utilizaron contra el Señor.'

Nota: "¡Sí, Juez, pero Jesús no era un BORRACHÓN que tenía una mansión y varias otras residencias como usted!"  

'Quién difama los hermanos del Señor difama al mismo Señor, y el final del tal las Escrituras sencillamente lo indica.  Habido sido advertidos, cada uno debe escoger si unirse  al 'siervo malo' y aceptar las consecuencias (Mateo 24:48-51) o permanecer fiel a Jesús y a su gobierno por Jesucristo.'

Nota: En otras palabras, "Usted sólo puede permanecer fiel a Jesús y su gobierno si usted no le dice a nadie que yo soy un BORRACHÓN y un DELINCUENTE."  (¡Hace buen sentido para mí!)

'Escojan a quién ustedes servirán.' 

Nota: ¿Alguien olfatea una AMENAZA aquí? 

'[Firmado por]: Fred W. Franz, N. H. Knorr, Grant Suiter, T. J. Sullivan, W. P. Heath, W. H. Reimer, W. E. Van Amburgh, M. Goux, C. A. Wise, C. J. Woodworth. Aprobado para publicación por J. F. Rutherford, Presidente.' 

Epílogo: Moyle los demandó por difamación y finalmente coleccionó $15,000 más los gastos de corte, dos años después de que Rutherford se bebió su último galón de ginebra y estiró la pata.  Aquí están las referencias del caso para el juicio:

 

 

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