Carta
a la Prensa
Yo
en buena conciencia buena no puedo servir como anciano porque:
La
Watchtower ha desarrollado una posición malsana hacia los niños que son
abusados. Esto se hace a través de una política de la organización
que decreta que cuando suceda un caso de abuso los ancianos locales se
involucren. Ellos aplican un
decreto de la antigua ley que requiere a dos testigos antes de que un asunto
pueda establecerse. Los ancianos a
cargo de las investigaciones como regla no tienen ninguna experiencia en lo que
se refiere a la pedofilia o al abuso de niños.
Cuando el pedófilo niega los cargos entonces los ancianos le ponen la
presión a la víctima para que produzca los testigos o evidencia que demuestre
su alegación. En efecto, si la víctima
entonces es acusada de mentir ahora él o ella es culpable hasta que él o ella
pueda demostrar que está diciendo la verdad, esto lo puede hacer produciendo
unas personas que observaron el acto o mostrar fotografías como prueba
tangible. COMO ustedes pueden
imaginarse en el 90% de los casos la víctima no puede producir esto, y como
resultado se le dice que como él o ella no pueden demostrar su caso, en tal
caso a la víctima se le exige ver al pedófilo
como un hombre inocente. Por lo tanto, la víctima no podrá advertirle a
otros, ni puede hablar del asunto con nadie, si lo hace, él o ella serán
culpados de calumniar y esto podría resultar en una “expulsión” de la
congregación.
“Expulsión”
significa ser completamente separado de la familia y todos los amigos que están
en la fe, hasta que usted esté de acuerdo en vivir en acorde con estas pautas
mencionadas aquí. A las víctimas
se les ordena no acudir a las autoridades, si lo hacen, esto le traerá el
reproche de Dios y hará que la organización se vea mal.
Sin embargo, cuando la víctima se decide a informar esto, él o ella
estará sólo, no tendrá absolutamente ninguna ayuda o apoyo de los ancianos.
Los ancianos se ampararán bajo el privilegio eclesiástico para
inhibirse de ofrecer cualquier testimonio que pueda ser de corroboración, además,
se desalentará en la congregación a cualquiera que quiera ayudar usando las
razones mencionadas aquí. Por otro
lado al pedófilo se le dará gran simpatía como si él fuera una persona
falsamente acusada y con mucha frecuencia él tiene todo el apoyo de la
congregación. Esto produce una mentalidad de resguardo para los pedofilos en la
organización de la Watchtower; los pedofilos pueden moverse libremente por
donde quieran, discretamente molestando niños y a su vez tienen la protección
del liderato de la organización para mantener alejado los cargos que puedan
formulárseles.
Carta a la Prensa 2
31 de diciembre de 2000
Estimado Señor,
Les escribo
referente a un problema que trasciende las creencias religiosas y expone una
realidad que afecta a miles de niños todos los días.
He servido como un ministro cristiano por más de veinte años. Sin
embargo, ya no puedo continuar sirviendo a los miembros de mi congregación,
siendo que no puedo estar de acuerdo con una
política de una organización que me exige como anciano que estoy obligado ha
aplicarla. Esta política, en mi opinión, le ha hecho daño a miles, y está
dejando a muchos sin protección, y le proporciona refugio a los que son inequívocamente
una partida de criminales.
Estoy refiriéndome a la política de la Watchtower de
mantener la información sobre los pedofilos confidencial.
Estos pedofilos están siendo protegidos por un “código de silencio”
dónde incluso los miembros de la familia inmediata no pueden informarlos, y, en
muchos casos, los pedofilos acusados permanecen en posiciones de responsabilidad
dentro de la congregación mientras sus víctimas sufren en silencio o se
enfrentan a sanciones. Yo creo que
esta política no es ética, es inmoral y
en muchos estados es ilegal.
Esta política se expuso al público en
la revista La Atalaya, que es una publicación de mi religión, los
Testigos de Jehová, qué se publica por decenas de millones y se
distribuye alrededor del mundo en más de 139 idiomas, declara en la edición del
1º de noviembre de 1995, páginas 28-29 con
respecto a cómo los oficiales de la congregación deben manejar los casos de
abuso:
“En
caso de que se niegue la acusación, los ancianos deben explicar al acusador que
no puede tomarse ninguna medida judicial. La congregación seguirá viendo al
acusado como una persona inocente. La Biblia dice que debe haber dos o
tres testigos antes de que pueda tomarse acción judicial. (2 Corintios 13:1; 1
Timoteo 5:19.) Aun si más de una persona “recordara” haber sufrido
abusos del mismo individuo, la naturaleza de estos “recuerdos” es
demasiado incierta como para fundamentar en ellos decisiones judiciales sin más
prueba. Esto no significa que tales “recuerdos” se consideren falsos (tampoco
que se consideren ciertos). Pero deben seguirse los principios bíblicos a la
hora de tomar una decisión judicial sobre un asunto.”
De acuerdo a esto, la única
manera que una persona dentro de la organización Watchtower pueda hallarse
culpable de abusar de un niño es si él o ella lo confiesan, o por la boca de
dos testigos qué estaban allí durante suceso. En caso de que el pedófilo
niegue los cargos, él o ella serán protegidos por las autoridades de la
organización. La organización
entonces le exige a la víctima que permanezca callada o nadie les dirigirá la
palabra por calumniar a un hombre inocente.
En cuanto a mí, siento que no puedo confiarle mis niños a nadie dentro
de la organización Watchtower. Como
está el asunto ahora, si mis niños fueran a acusar a un Testigo de Jehová de
abuso, todo lo que él o ella tendría que hacer es negarlo, y si yo como padre
intentara advertirles o proteger a otros quienes puedan estar en peligro, a mí
se me impondría el silencio mediante la amenaza de que nadie me dirigirá la
palabra.
¿Déjeme preguntarle, con cuánta frecuencia hay testigos de un acto donde se abusa de un menor? ¿Cómo puede haber evidencia de un abuso, cuándo el 90% del tiempo el crimen se informa semanas o a veces años después? ¿Cuántos pedofilos dirían la verdad, sabiendo que si lo hacen ellos podrían ir a la cárcel? ¿El hecho que un pedófilo promedio molestará a setenta niños durante su vida y nunca se le declare culpable del crimen significa que nosotros debemos permitirle el anonimato dentro de nuestra organización? ¿Y qué de los miembros de la congregación que no conocen nada de estas imputaciones? Ellos son dejados en tinieblas sin ningún conocimiento que sus niños podrían estar a diario expuestos a un agresor sexual que ya ha sido acusado. Además, si el abusador admite a la agresión, y se arrepiente en privado a los ancianos de la congregación, a la víctima y los familiares de la víctima se les animan a no informar la agresión a la policía, y si no se informó, entonces las autoridades de la congregación le exigen a la víctima que permanezca callada. Así los pedofilos pueden repetir la ofensa porque nadie está consciente de su pasado.
¿Qué de malo tiene esto? En mi opinión, debido a esta política de la organización,
nosotros estamos saturados de pedofilos que tienen posiciones desde la cima
hasta la más baja dentro de nuestra organización.
En mis cuarenta y tantos años en la organización, todavía no he podido
encontrar una congregación libre de problemas serios dónde no se haya
molestado algún niño.
De aquí en adelante, no serviré más como anciano de mi congregación, bajo un arreglo que promueve tal conducta impúdica e inmoral hacia los niños. Me niego a apoyar una mentalidad que sirve de refugio para los pedofilos que es protegida entre nuestras congregaciones alrededor del mundo. Yo creo, en lugar de la congregación estar involucrándose determinando si una persona que es acusada es inocente o culpable, el primer paso que debería dar es notificarlo a las autoridades locales y que ellos investiguen si la imputación tiene los méritos. Entonces si es hallado culpable en una corte de ley, al pedófilo se le identificará públicamente y se castigará. Esto protegerá los inocentes y podría ayudar a darle un desenlace a las víctimas. Hasta que ese día no llegue, las ovejas seguirán siendo amordazadas, las pequeñas seguirán siendo víctimas, quienes buscan los ancianos para obtener protección, pero en cambio se les aplasta y se les condena al ostracismo por una política de una organización en el momento cuando ellos necesitan más de su ayuda.
Es mi esperanza sincera es que el resultado de esta carta le abra las conciencias a las personas de lo que también podría estar sucediendo en su propia iglesia. Tiene que haber un movimiento desde abajo que forzará aquellos que tienen la responsabilidad de reparar en su totalidad la política de la iglesia, si es similar a la política de los Testigos de Jehová, para dirigirse en contra de esta horrenda posición de proteger a los pedofilos y exponer los niños al peligro.
William H. Bowen
bbbowen@hcis.net
Po Box 311
Calvert City, KY 42029
270-527-5350
2da Carta al Cuerpo Gobernante
20 de diciembre de 2001
Cuerpo Gobernante
Sociedad De Biblias Y Tratados Watchtower
25 Columbia Heights
Brooklyn, NY 11201
Estimados Hermanos,
Les escribo para hacer una apelación adicional sobre algo que es
necesario hacer en interés del rebaño. Como pastores espirituales ustedes
hermanos han invertido muchos años con interés intentando guiar el redil de
una manera que Jesús lo aprobaría. Como ustedes pueden recordar fue Pedro
quien dijo: “Por lo tanto, a los [que son] ancianos entre ustedes doy esta
exhortación, porque yo también soy anciano con [ellos] y testigo de los
sufrimientos del Cristo, hasta partícipe de la gloria que ha de ser revelada:
Pastoreen el rebaño de Dios bajo su custodia, no como obligados, sino de buena
gana; tampoco por amor a ganancia falta de honradez, sino con empeño;
tampoco como enseñoreándose de los que son la herencia de Dios, sino
haciéndose ejemplos del rebaño. Y cuando el pastor principal haya sido
manifestado, ustedes recibirán la inmarcesible corona de la gloria.”
(1ª Pedro 5:1-4) Estas escrituras nos ayudan explicándonos la
importancia de lo que significa cuidar del rebaño que ha sido confiado bajo su
custodia. Si hay que tener cuidado del rebaño, cuánto más aún se debería
tener de los niños que están en las congregaciones como pequeñas ovejitas.
Cuando les escribí mi primera carta a ustedes alrededor de un año atrás,
estaba muy disgustado debido a un problema que me fue presentado en la
congregación. Siendo un pastor
local me sentía con las manos atadas para poder proteger a un niño de ser
molestado. ¿Cómo yo podía ser un
buen “pastor” y a su vez no podía proteger una pequeña ovejita que estaba
en peligro? Se me instruyó que lo
dejara en las manos de Jehová, ¿no obstante, si de un niño se estuviera
siendo agredido creen que Jehová esperaría un día si él lo supiera?
Naturalmente, tampoco yo podía esperar. Las
escrituras dicen en Hechos, “Presten atención a sí mismos y a todo el rebaño,
entre el cual el espíritu santo los ha nombrado superintendentes, para
pastorear la congregación de Dios, que él compró con la sangre del [Hijo]
suyo.” (Hechos 20:27-28)
¿Estaría yo cómo anciano “Prestando atención” si ignorara las
penurias de un niño que está en peligro?
Estoy consiente que mi carta contenía palabras muy fuertes, no obstante,
estaba intentando constreñirlos hermanos para que vieran en el peligro horrendo
que estaba la congregación. Sentía
que ustedes necesitaban despertarse y ver claramente la amenaza presente en las
congregaciones. Otra razón del por qué el lenguaje de mí carta fue tan duro,
se debió a que fui contactado por un sin número de personas notificándome que
la persona que abusó de sus niños en la mayor parte de los casos nunca se
informó, mientras que a ellos los forzaron a vivir como ovejas amordazadas.
Para poder remediar este problema, y después de asesorarme con varios expertos
en éste campo, les ofrecí tres sugerencias de cómo pueden proteger a los niños
de los casos de abuso de menores:
El propósito de estas recomendaciones era para proteger el rebaño. Cada
punto ofrecería resguardos específicos que protegerían las altas normas
morales fijadas por la organización.
La primera sugerencia,”Si un niño
es molestado, llame primero a la policía”, no
sólo ayudaría a los niños a tener una investigación apropiada para
determinar lo que sucedió y obtener el tratamiento adecuado, si lo necesitaran,
pero también le sería de advertencia a cualquier abusador que si él o ella
tocaran a un niño de un Testigo ellos no podrían esconderse detrás del cuerpo
de ancianos, sino que en cambio se enfrentarían a las "autoridades
superiores”. (Rom. 13:1) Esto
también mostraría que los testigos de Jehová son diferentes a muchas
religiones de la corriente principal, teniendo una política de cero tolerancia
cuando se trata del abuso de niños.
La segunda sugerencia, "Ningún
hermano o hermana que haya molestado a un niño deben permitírsele privilegios
en la congregación”, no sólo sería un disuasivo para cualquier
abusador, sino también pondría la congregación en aviso que hay ciertas
personas que tienen que ser vigiladas y con los niños no se les puede tener
confianza. Esto nuevamente protegería el rebaño.
La tercera sugerencia, “Ningún
hermano o hermana que haya molestado a un niño debe permitírsele entrar en el
ministerio de ir de puerta en puerta”. Esto le permitiría
al público saber que los Testigos de Jehová nunca le enviarían un abusador de
niños a un público que está ajeno de lo que sucede, y su vez haría al público
sentirse seguro que el Testigo tocando a su puerta es una persona segura.
La imagen ofrecida al público de todos los Testigos de Jehová solamente
con esto sería protegida.
¿Mi pregunta a ustedes hermanos es, por qué eligieron no hacer nada? ¿Cuál
fue la razón que les permitió ignorar el clamor pidiendo ayuda mostrado en la
página de la red de silentlambs [ovejas amordazadas]? ¿De cuántos niños
se habrá abusados en los pasados años desde que le hicimos estas sugerencias y
no han actuado?
En La Atalaya del 1º de enero de 1997, la impresión que se dio
fue de que sobre estas sugerencias ya se había actuado.
La impresión dada en La Atalaya del 1º de enero de 1997, fue que
jamás ningún abusador de niños tendría privilegios en la congregación, sin
embargo, en la carta del 14 de marzo de 1997, dirigida a "Todos los Cuerpos
De Ancianos”, simplemente declararon que: “los
ancianos no deberían interrogar a nadie”, dejando así abierta la
posibilidad de que uno de estos hermanos pudiera continuar sirviendo en la
capacidad que se le nombrara. En la carta del 1º de junio del 2001 dirigida a
"Todos los Cuerpos De Ancianos”, del Reino Unido se aclararon todas las
dudas declarando que, si un período de tiempo hubiera transcurrido desde su última
molestia al hermano podía usársele nuevamente como anciano, o podría
continuar sirviendo. ¿En qué estaban pensando ustedes? ¿Ustedes realmente se
creen que pueden decirle a las congregaciones una cosa y por otro lado tener a
los ancianos actuando de otra manera bajo otras directrices ocultas a través de
cartas a Todos los Cuerpos De Ancianos? Hermanos esto tiene que acabarse. Esto
no se trata de una persona u otra aquí lo que se trata es de proteger a los niños,
salvaguardando la congregación, y de no traerle vituperio al nombre de Jehová.
En el Salmos 74:18 dice: "Acuérdate de esto: El enemigo mismo ha
vituperado, oh Jehová, y un pueblo insensato ha tratado tu nombre con falta de
respeto." ¿Hermanos, ustedes
desean traerle vituperio al nombre de Jehová, y hacerse enemigos y verse como
unos insensatos?
Les exhorto hermanos a que a toda prisa tomen acción ahora. Los hermanos
y hermanas respetarán y apreciarán una decisión que actúe a favor de los
intereses del rebaño. Jesús dijo, "Yo soy el pastor excelente; el pastor
excelente entrega su alma a favor de las ovejas. El asalariado, que no es pastor, y a quien las ovejas no
pertenecen como suyas propias, ve venir al lobo y abandona las ovejas y huye
—y el lobo las arrebata y las desparrama—
porque es asalariado y no le importan las ovejas.
(Juan 10:10-15) Les ruego hermanos que por favor no actúen como
el asalariado y dejen al redil, las ovejas, expuestas al peligro. Sean como Jesús
quien estaba dispuesto a ir más allá de su deber, hasta el punto de entregar
su vida para defender la seguridad de ellas. Sin importar las razones de su
inacción, ahora es el tiempo de actuar, discúlpensen por no actuar mucho
antes, y permita que aquellos que fueron víctimas sepan que les ellos se les
aman y se les protegerán bien en el futuro. Entonces los hermanos y hermanas al
final los venerarán a ustedes aún más por mostrarse unos pastores humildes
que actúan en interés a lo que es la posesión de Jehová. (Juan 21:15-17)
Por favor escuchen, por favor tomen acción, por favor instituyan lo que
es correcto, por favor permítanles a las ovejas amordazadas libre opinión, y
por favor protejan al rebaño.
Sinceramente,
William H. Bowen